当你看到男人扎着女人似的小辫，你会怎么想？也许你会认为这样的打扮很酷，很有艺术性，但同时你也会产生这样的困惑：他为什么要这样打扮，男不男，女不女的，有点阴阳怪调。男人就应该有个男人的装束，女人就应该有个女人的装束。正如我们所教的功课一样，语文应该姓“语”，数学应该姓“数”。但当我接触到新课程的三年级数学教材时，我困惑了，这哪像数学教材，整本书没有一个公式，一个定理，甚至连个像样的数学课题也没有。比如这节课要上“两位数乘两位数的乘法”，课题却是“整理书”，而不是“两位数乘两位数的乘法”。新教材的本意是要创设情景，从生活入手，引导学生解决生活中的数学问题，这种想法是好的。但不应该把本属于数学的最本质的东西改掉了，让数学不再姓“数”，我想该保留的东西还是应该保留，如数学的公式、定理，及课题应该保留。我们知道，学生学习数学的最终目的是能掌握并运用数学公式、定理去解决各式各样的数学问题，所以在数学书中没有公式、定理之类的东西，很难想象学生的数学基础会扎实，学生的数学能力会提高。老实说，大部分教师对这样的教材也是困惑连连，不知所措，那么，教学质量能得到保证吗？
   本学期，我还接触到三年级的《品德与社会》的教材，这本书以社区为主线，通过小虎子的同学给小虎子写信或画图的形式来介绍社区的地理情况和设施布置。教这本书我的困惑就更大了，一、我们这里没有成立社区，所以这本书不适应我们这里的实际情况。二、教学中大量要求学生画周围社区的设施情况，可学生的绘画水平有限，根本画不出来，有的学生干脆说：“我不会画”，有的说：“老师，你不如教我们画画算了。”三、教材中文字的含量特少，而图画特多，存在着诸多缺陷，如内容较零散破碎，知识的广度和深度不够，教师难于组织教材等。其实，在我们的期待中《品德与社会》应该教给学生在社会生活中应该遵守的道德准则，应该遵守的公共秩序等，这才能显示品德的“德”性来。而现在的这本教科书有点“四不像”，“品德”不象“品德”，“社会”不像“社会”，“画画”不像“画画”，并且，许多内容与我们这里的实际不相符合，这样的教材能教好学生吗？
   实话实说，新课程的实施是有利有弊的，有得有失的。它一方面培养学生的创造能力，另一方面却削弱了基础知识。我们为什么不能做到既培养学生的创造能力，又能让学生打好基础知识呢？

  在写这篇文章之前，我 想到安徒生的 童话《皇帝的新衣》里的故事情节。想想在我们的生活中不也随处可见它的影子吗？我想在大家一致吹捧新课程的同时，是否需要冷静，需要反思，需要实事求是呢？让我们学一学《皇帝的新衣》中的小孩子，毫无顾忌地讲真话吧，为新课程的实施守航、护航，这样，我们的教育才能不走弯路，才能不从一个极端走向另一个极端，才能不顾此失彼，才能走向和谐发展的康庄大道，才能避免付出毁掉一代人的沉重代价。